另 外，還有現在的氣功，這幾十年了，氣功裡面包括道教的氣功、佛教的氣功，還有一些自創的氣功。這裡面都有一些用我們的精神來控制身體，用觀想來想像這個氣 到哪裡，然後我把它引到哪裡，這是氣功裡面最常見的。但是這些容易出現問題，就是走火入魔。這個走火入魔是什麼意思?就是練功出偏差了。前一段時間我在門 診看到一個朋友的愛人，她練氣功，練硬氣功，結果練得渾身難受。本來想練個天下無敵，結果練得自己渾身難受，雙下肢冰涼，治了兩年多怎麼都不好。後來也是 通過別人找到我，然後我用中醫的辦法，很快就給她治好了。我舉這個例子，是想說如果沒有人正確指導，練功很容易出現偏差，走火入魔。有的出現精神異常，在 精神分裂症裡面就有這個類型，練功導致的精神病，書中就有這樣的病。還有的朋友練完了，感覺氣在體內到處亂竄，一會兒在這裡，一會兒在那裡。實際上他是想 健康快樂，結果因為沒人指導，或者是指導的不對，變得更不健康。在氣功方面最不容易走火入魔的就是真氣運行法，這是我的一位師父，甘肅中醫學院李少波教授 發現的，他今年有102歲了，身體很好。他就不強調意念對氣的控制，順其自然，就不容易出現走火入魔。現在很多氣功的書裡面宣傳的言過其實的太多，所以大 家找不到一個好的辦法。真氣運行法確實是很好，這個好方法介紹給大家，可以堅持練習。在後面的養生講座裡面，我會把它的精髓給大家講出來，很好操作。
我還 經常看見有人拿著小錘子在敲，說是敲打經絡養生。但是如果敲得過頭，就是一種傷害。有的時候傷害可以使人體健康，但是這裡面關鍵是一個度，不是說不可以。 小的傷害可以換取比較大的利益，就是對健康有利。比如說我們現在打的這個預防疫苗，其實這個預防疫苗是什麼意思，就是讓你先得一下這個病，但是很輕，不會 要你的命，之後再遇到這個病的時候你對它就有抵抗力了。所以說小的傷害有的時候是有益的，但是如果做過頭了，疫苗你打多了，那就等於是得病了，而且是沒病 招來病。現在也有很多講養生的，尤其是搞運動的，倡導一些自虐式的鍛煉，實際上是一種傷害。像跑步跑得過頭了，肯定不好。小的傷害對我們有利，過度的保護 對我們則不利。例如，天還不冷，你就穿得很多很暖和，把屋裡的溫度調得很高;天還熱得不厲害就趕緊開空調，睡覺也開空調，吃飯也開空調，這就是過度地保 護。這好像是對自己好，實際上是非常不好。就像溫室裡的花草，在溫室裡面沒問題，長得挺好，可是你要知道一搬出來它就不行了，風吹日曬，它受不了。對於我 們人來講也是這樣啊，我們要是什麼事情都不去做，天天在保護自己，行了，你必然像溫室裡的花朵，一出去接觸到外面的人，可能有什麼病互相傳染，那你很容易 就能被傳染上了。像山裡面的人，為什麼有個別人一到城市以後很容易得結核?因為山裡面人煙稀少，結核傳不開。所以他本身相當於受了這個保護一樣，他一到城 市就容易得肺結核，一旦得了都很嚴重，因為根本就沒有抵抗力。所以說過度的保護對健康是不利的。
到底 應該保護到什麼程度、傷害到什麼程度才有助於健康，這就是我最後要講的。所有講的這些聽起來都有一定道理，但是都存在適用範圍明確性差，到底誰來用，用到 什麼程度，這個比較欠缺，所以現在就存在養生方法的濫用。根據這些現象，我們得到啟示就是平常做事情都要在適度範圍內。到底適度是什麼，後面在講具體養生 的時候，會講到每一個措施做到什麼程度叫適度。這一次想使大家有這樣一個理念，知道運動要適度，休息要適度。但也可以有偶爾的過度。為什麼可以有偶爾的過 度呢?偶爾過度可以提升我們的抗病能力，當我們遇到這種情況的時候，不會有事。比如說辟榖，按說這是吃飯不規律，我們經常有人在講，說吃飯飲食要規律，不 規律就要生病。但是如果說間隔一段時間以後你停個一天兩天不吃飯，那麼你身體不會有什麼問題，而且還會很好。尤其是當你遇到一些天災人禍的時候，比如說地 震來了，把你埋到地下沒有人救你，這時候你如果有過辟榖的經歷，那你一定能夠堅持生存較長時間，贏得獲救的機會。如果你根本就沒有這個經歷，一頓飯都沒有 餓過，甚至兩頓飯之間還要加餐吃零食，那你遇到這種情況時就比較危險了。所以說偶爾的過度是有益的，但是你不能天天不吃，那就死掉了。
