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周易健康寶典:國內周易學在養生領域的首部應用著作  作者:子洋

第二章 第四節 女子多得肝氣鬱結之病

[日期:2011-11-23] 來源:網路轉載  作者:子洋

  第四節 女子多得肝氣鬱結之病

  身邊案例她以為自己懷孕了

  小趙最近老是嘔吐,還吐不出什麼來。有時感覺肋部也痛,她就以為自己懷孕了,自己上次懷孕就是這種情況。所以,她到醫院去做檢查,結果醫生說她沒有懷孕。

  因為月經不太正常,她就以為還是和懷孕有關,過了一段時間她又做了一次檢查,醫生還說沒有。不久,她的月經也來了,她才相信真的是沒有懷孕。

  小趙感覺自己還有嘔吐的症狀,難道自己得肝炎了嗎?她就再去檢查,醫生說不是肝炎。但不是肝炎怎麼老嘔吐呀?有時還感覺腹部疼痛。漸漸地,感覺吃的也不消化,胃脹難受,她知道自己一定是病得不輕,就又去找中醫看病。

  中醫說:「你這是肝氣鬱法,不通才痛。」

  接著,中醫給她講了一套大道理,她聽得似是而非的。她就是感覺自己很難受,所以還是想讓中醫早點把她的病看好。中醫看透了她的心思,就給她開了一些藥讓她服。

  很快這些症狀消失了,小趙發現自己脾氣也變好了,就很感謝中醫。她問中醫:「我這病怎麼會影響到我的情緒呢?」

  醫生說:「肝氣鬱結,就是堵住不通了。肝主氣,氣被堵住了,你的情緒也就不通了,能不影響你的心情嗎?」

  小趙點著頭。

  易理醫理氣鬱是怎麼回事?

  周易在五行表述臟腑屬性時,表達著各器官的作用力。如肝氣鬱結和人的情緒有很大關係,肝有疏洩的功能,喜升發舒暢。有些人性格不開朗,無形中就鬱悶出毛病來了。

  卯木具有成長之意,有向上不斷升發的表現。這是周易中對五行的比擬,木的生發之意是不可以阻礙的。但是,氣鬱就是限制卯的成長,不讓它舒展,讓它往回縮進。在比喻人的情況下,就是有氣發不出,生悶氣的那種。

  在生活中,很多女士遇事想不開,而自己又不是那種善於發洩的人,更容易得肝郁之病。有時,就是能發洩,發洩過程中又會把自己氣得半死,於是就得了氣鬱,這些都和情緒有關。臨床上表現為兩脅脹滿或竄痛,胸悶不舒,且脅痛常隨情緒變化而增減。有時,肝氣上逆於咽喉,使咽中似有異物梗阻的感覺;肝氣橫逆,侵犯脾胃,胃失和降而脘痛、嘔逆、吐酸水、飲食不暢。肝氣鬱結而致氣滯血淤,有時脅部刺痛難受,或逐漸產生積聚不暢的感覺。

  所以,我們看到這肝氣鬱結不是好事,肝氣如同毒氣一樣,會把人弄得身體很差。為什麼說女性愛得這樣的病呢?一是女性想問題容易較真兒,二是因為女性的生理特點,肝經容易對女性生理產生衝擊作用,所以常見的月經不調、神經官能症等都和肝氣鬱結有關。

  我們看到氣鬱就是那種讓肝氣不運行、使肝氣受阻的毛病,那麼平素就要減少這類阻礙作用,從而減少氣鬱。自學自用從身邊的行為和環境入手

  明白了肝氣鬱結形成的原因,就要按照原因找自己能不構成氣鬱的方法。大體上講,形成氣鬱的原因有如下幾方面。

  第一,過於在意得失,又不能如意。生活中造成肝氣鬱結的情況,和人的生活圈子有關,有時過於在意生活中的是非得失,就易於受心態影響。所以,要是把自己放在一個不利於自己的環境中,出現肝郁的概率就大,在平時就要減少這類環境對心態的影響。

  第二,受自然環境影響。有時,環境的變化對肌體的影響也是深遠的。如果氣候變化,人的身體也要相應地發生變化。當體質較差,不能及時進行防護時,自然界的不良氣候就對肌體產生衝擊力,直接作用到肝系統,又不能及時疏理,就產生了肝氣鬱法。

  第三,氣虛邪實,體質較弱。體質較弱的人,抵抗力較弱,肝氣虛,而邪實之氣就上行,這樣就引起肝氣鬱結,不能及時通順,堵在了某處,就形成了堵的感覺。婦科疾病如經痛、經行不利等,都是氣鬱的症狀。

  氣鬱多見於女性,而肝陽亢盛多見於男性,這並不是說一定是這樣的,只是從病例的比率上大體有這樣的統計。肝系統的病一般都和頭痛、眼睛難受有關。但女生多伴有婦科毛病,如經痛等就和肝氣鬱結有關,而男性多發心腦血管疾病、高血壓,多與肝陽亢盛有關。所以,平素一定要注重這方面的表現,及時預防這類疾病的發生,從而提高生存質量。養生建議學會導引之術

  我們前邊講到了環境因素影響人的情緒,這樣看來,我們就要把自己的環境建設好,別讓自己的肌體受傷害。為此,我們要做到:

  處方之一有意迴避影響情緒的環境。肝氣鬱法多數和生氣、不開心有關。這樣就要少到那種影響自己情緒的環境中讓自己受傷害。當自己不開心時,不要在與自己不和諧的環境中多逗留。

  處方之二常備一些開郁的藥物。肝氣鬱結,有時發脹,有時頭痛,感覺生悶氣,這時可以吃一點疏膽理氣的藥物。生病了不能只單純地克制自己的情緒,也要吃藥,最好在醫生的指導下吃藥。

  處方之三適當釋放積鬱。當我們感覺自己氣鬱的時候,一定要學會釋放,不然情緒積多了,也會難受的。這裡的釋放,不是完全叫大家去與人吵架或大喊大叫。釋放的途徑是用一些物理方法,如打嗝、放屁、導引等方式。

  下邊介紹一種導引方法:你平坐在椅子上,雙目慢慢閉上,放鬆身體,心裡想著頭頂的百會穴,想著有精華白色的氣體從這個穴位流向體內。然後就想腳下腳心略前的有一個叫湧泉穴的位置,不斷地從湧泉穴向下排肝郁之氣。這時,就有可能出現打嗝、放屁的現象,應順其自然。最後,想著肚臍部位的丹田穴,想著有精華之氣在那裡按順時針方向轉,不斷地轉,這是積累體內的精華之氣。

  以上的導引被子洋稱為「意守功」,常做可以排解郁氣,將體內郁滯之氣排出體內,達到養生的目的。



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【內容導航】
第1頁:序言 第2頁:序言(1)
第3頁:第一章 第一節 天人合一與人體關係 第4頁:第一章 第一節 天人合一與人體關係(1)
第5頁:第一章 第三節 五行與養生關係 第6頁:第一章 第三節 五行與養生關係(1)
第7頁:第一章 第二節 陰陽失衡與養生關係 第8頁:第一章 第二節 陰陽失衡與養生關係(1)
第9頁:第一章 第四節 經絡學與周易養生 第10頁:第一章 第四節 經絡學與周易養生(1)
第11頁:第一章 第五節 氣血養生的概念 第12頁:第一章 第五節 氣血養生的概念(1)
第13頁:第一章 第六節 周易與肌體養生關係 第14頁:第一章 第六節 周易與肌體養生關係(1)
第15頁:第二章 第一節 肝氣虛弱的養生方法 第16頁:第二章 第一節 肝氣虛弱的養生方法(1)
第17頁:第二章 第二節 肝火過盛的調理方法 第18頁:第二章 第三節 男子為什麼多見心腦血管病
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第21頁:第二章 第五節 膽經養生和肝的關係(1) 第22頁:第三章 第一節 脾胃虛實
第23頁:第三章 第一節 脾胃虛實(1) 第24頁:第三章 第二節 脾胃寒熱
第25頁:第三章 第三節 脾胃常見病症 第26頁:第三章 第四節 脾胃系統與其他系統的關係
第27頁:第三章 第四節 脾胃系統與其他系統的關係(1)
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