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打開《黃帝內經》之門:走進千古中醫奇書  作者:王洪圖、王長宇

第一章 第一節 「黃帝」的故事(1)

[日期:2011-11-20] 來源:網路轉載  作者:王洪圖、王長宇

  黃帝命應龍作水陣阻擋蚩尤,即利用位處上游的條件,在河流上築土壩蓄水,以阻擋蚩尤族的進攻。蚩尤請來能呼風喚雨的風伯、雨師對付。黃帝又命隨軍出征的女兒、名叫魃的旱神收雲息雨,使狂風暴雨無影無蹤,霎時烈日當空,把蚩尤的軍隊曬得焦灼不堪,四散逃命。蚩尤眼看就要戰敗,便使了一個絕招:他和他的弟兄張開大口吐霧,使大地白茫茫、迷濛濛一片,抬頭不辨東西南北,使黃帝的軍隊迷失方向而蚩尤的軍隊卻能時隱時現,運動自如。黃帝命人製作一輛指南車,用以辨別方向,並集中力量向蚩尤軍隊發動強大攻勢。黃帝族把握戰機,在玄女族的支援下,乘勢向蚩尤族發動反擊。並利用特殊有利的天候——狂風大作,塵沙漫天,吹號角,擊鼙鼓,乘蚩尤部族迷亂、震懾之際,以指南車指示方向,驅眾向蚩尤族進攻,終於一舉擊敗敵人,並在冀州之野(也就是今天的河北省冀州)擒殺首領蚩尤。涿鹿之戰就這樣以黃帝族的勝利而宣告結束。

  傳說,黃帝與蚩尤一共打了三年仗,交鋒了72次,最後戰勝蚩尤於涿鹿之野。此後,黃帝族、炎帝族和蚩尤族等部落,相互融合,逐步形成了以炎黃族為主體的部落群體,成為中華民族的共同祖先。我國各族人民都認為自己是炎黃子孫。

  二、黃帝時代的文明初創

  1.春風化雨,文明創生

  黃帝很善於治理國家,而且又愛民如子,怎樣才能使人們生活無憂、幸福安康呢?這就必須發展生產、改善技術、創造文字、製作曆法、增強武備、研究醫藥……

  (1)農桑

  發展生產是提高生活水平的最主要辦法。古時人們曾以捕魚、打獵、採集野果,作為獲取生活物資的來源。至黃帝時,單純依靠漁獵,已不能滿足生活需求,必須另尋他法。而從土地上獲取更多物質,是最直接也是最牢靠的辦法。這就要發展農業,但是最初的農業是很原始的,人們只是把草木用火燒掉,然後用木棒在地上扎一個洞,把種子放進去。之後就任憑它與雜草一起生長,等待秋季收割,後世把這種最初的農業稱為「刀耕火種」。由於產量低,急需改進技術,於是黃帝引導人們研製出了犁耙等農具,開始注意進行田間管理。收穫漸漸豐富了,從而養育了更多的子民。

  相傳,黃帝的正妃螺祖,親自植桑養蠶,取絲織帛,並染五色衣裳,使人們生活的文明程度得到空前提高。今天河北省涿鹿縣,還有一個叫「桑園」的地方,據說是螺祖養蠶之處。

  (2)造字

  人類交流信息,傳播和繼承文化,文字是最重要的工具,可以說它是在語言之後的人類第二大發明。上古之時,人們對重要的事情,用繫繩結的方法幫助記憶,這就是所謂的「結繩而治」。但是隨著人們活動範圍不斷擴大,內容越來越豐富,繩疙瘩越結越多,最終連自己也不知道哪個疙瘩代表哪件事了。

  有一個名叫倉頡的人在黃帝手下當官,管理糧倉和牲口。他很細心,用繩結記的賬目從來不出錯誤。可是由於糧、畜數量增多,而且有進有出,儘管他用了不同顏色的繩子,結了大疙瘩、小疙瘩,還有繩套,累得不亦樂乎,終究有一天還是出錯了。

  一天清晨,倉頡發現圈欄裡邊的牲口少了兩隻,不知道是少了馬,還是少了駱駝。他在欄外附近尋找,很快發現了動物的腳印,原來是一隻羚羊和一隻梅花鹿。倉頡從此受到啟發,既然腳印可以代表某種動物,那就用畫動物腳印的方法,記錄動物吧。這樣倉頡管理動物的數量,再也不出差錯。不僅是記錄動物的數量,對很多事物他都採用了這個辦法,如記某月某日,便不再用大繩套代表日、小繩結代表月,而是畫一個「☉」代表日,畫一個「」代表月。看見山,畫一個「」;看見水,畫一個「」……

  黃帝發現倉頡創造的符號很好,便命他專心研究,並將這些符號和使用方法推廣開來,就這麼形成了最早的文字。後來在倉頡的基礎上,人們又有新的創造和發明,使中國文字有形、有意。文字對文化傳承、社會發展具有無法估量的巨大作用。

  (3)指南車

  指南車是黃帝與蚩尤作戰時發明的。當時蚩尤借助大霧,使黃帝將士迷失方向,於是多次戰敗。後來黃帝與大臣研製出指南車,車上立一木人,無論車行方向如何改變,木人的手永遠指向南方。在以後與蚩尤作戰時,雖有大霧,黃帝的隊伍不會迷失方向,從而擒獲蚩尤。

  (4)算盤、算術

  算盤和算術是一位叫隸首的人發明創造的,據說隸首是黃帝任命管理賬目的官員。

  黃帝統一天下後,文化發展,物質豐富,算賬、管賬的事多而繁雜。為了記賬,隸首曾用不同顏色的石片,代表不同的東西,用繩子串起來,每100片為一串,代表數量。但日久天長,各種顏色穿成的石片堆積很多。逐漸地,有些繩索斷了,變成了幾籮筐無法清點的碎石。愁得隸首,茶不思飯不想,眉頭緊鎖。一天,他到山坡上折下一枝鮮艷的山裡紅果實,苦思著用山裡紅怎麼算賬。正為沒有想出辦法而心急如焚時,忽聽身後傳來腳步聲,回頭一看,是黃帝的重臣風後向他走來。隸首趕忙站起來,躬身施禮,並訴說用山裡紅算賬的念頭。風後一聽,也心有所動,似乎想到什麼,於是兩人坐在山坡上,擺弄起山裡紅來。

  他們先把山裡紅用樹枝一個個串起來,每10個一串,用100個山裡紅,共做10串,並列放在地上。經過反覆琢磨,終於想出了辦法。他們以羊作為計算對象,在一串山裡紅中往上推1粒,代表 1隻羊,推9粒代表9隻羊;如果10隻羊,便在前面的一串山裡紅中,往上推1粒;如果是100隻羊,便在前兩排山裡紅串中再往上推1粒。這樣,如果是 119隻羊,便在相鄰三排山裡紅串上,分別推起1、1、9粒山裡紅。於是就有了十進位的計算方法。

  隸首對山裡紅串加以改進,做成了永久性的算盤,用十進位的方法,經過加減乘除,可以在算盤上計算出千千萬萬的數字。在沒有使用計算機之前的幾千年裡,無論多麼複雜的數據,中國人都是以小小的算盤為主計算出來的。隸首創造的算盤與算術,對中國人來說,真是功莫大焉!

  (5)音樂

  傳說黃帝治國,天下太平,引來鳳凰降臨,鳳鳴之聲悠揚婉轉,似簫若笙,黃帝常聽得心曠神怡,甚至到了廢寢忘食的地步。後來,黃帝想到,如果天下人都能聽到這樣美妙的聲音,該有多好啊!於是,廣召天下有音樂天賦的能人。

  有一位名叫伶倫的人前來應召,聲稱自己知道竹管可以發出聲音,如果進一步研究一定可以做出產生悅耳聲音的器物。於是,黃帝命他加緊研製。聰明手巧的伶倫,把竹管截成一定長度,在上面不同的部位,挖出幾個孔,用口吹起來便產生不同的音調。經過反覆修改,居然可以吹出近似百鳥與鳳凰和鳴的聲音,這便是世上第一支竹製樂器。屢經改進、發展,直至今天,中國民族樂器仍然是以竹製品為主體。



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第5頁:第一章 第一節 「黃帝」的故事(4) 第6頁:第一章 第二節 千古奇書《黃帝內經》
第7頁:第一章 第二節 千古奇書《黃帝內經》(1) 第8頁:第一章 第三節 《黃帝內經》的版權該歸誰
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