十五日得一氣，於四時之中，一時有六氣，四六名為二十四氣也。然氣候亦有應至而不至，或有未應至而至者，或有至而太過者，皆成病氣也。
但天地動靜，陰陽鼓擊者，各正一氣耳。是以彼春之暖，為夏之暑;彼秋之忿，為冬之怒。是故冬至之後，一陽爻升，一陰爻降也。夏至之後，一陽氣下，一陰氣上也。斯則冬夏二至，陰陽合也;春秋二分，陰陽離也。陰陽交易，人變病焉。此君子春夏養陽，秋冬養陰，順天地之剛柔也。
小人觸冒，必嬰暴疹。須知毒烈之氣，留在何經，而發何病，詳而取之。是以春傷於風，夏必飧洩;夏傷於暑，秋必病瘧;秋傷於濕，冬必咳嗽;冬傷於寒，春必病溫。此必然之道，可不審明之。
——《傷寒論》
◎ 春夏養陽，秋冬養陰
如果一個人是陽性的體質，在秋冬就要去扶助陰氣;如果是偏陰的體質，在春夏就要扶助陽氣。
◎ 節氣遲速，注意病氣
如果到了一個節氣而遲遲沒出現對應的天氣現象，或還沒到那個節氣，所屬的現象就早早出現了，比如霜降後氣溫還是很高，遲遲沒有霜降出現，這就是反常的季節。該熱不熱該涼不涼，人體很容易被逆亂的氣候所傷，所以要注意。
◎ 前季不適，後季甚之
如果春天做了不利養生的事，或覺得身體不舒服，就要注意夏季的保養，因為很多疾病在當季只是埋下種子，真正發病是在後面一個季節。
