脾胃一失常，生命就失靈_從根子上修復中國人的後天之本：不生病的智慧2　作者：易醫

　　很多時候，如果人體的氣血所需物質供應充足，人體自會啟動各種機制來治理自身的疾患。所以，只要學會補益後天之本的方法，就能夠輕松治愈很多頑疾。
　　
　　在中醫理論裡：腎為先天之本，脾胃為後天之本。脾胃是人體氣血生化的關鍵，脾胃不好的人，氣血生成不足，自然百病叢生，沒有好身體。
　　
　　古代中醫大家李東垣著有《脾胃論》，特別強調脾胃的培補，並給出系列方法與方劑，著名處方“補中益氣湯”便出自此書。歷史上，此方不知挽救過多少垂危重症之人，治療過多少疑難雜症。我讀《續名醫類案》時，就曾多次領略到此方的神奇。
　　
　　我曾在一本醫書裡讀到過對於李東垣先生的介紹，他生活在戰火紛飛、滿目淒涼的時代。那時，因為戰爭和瘟疫，老百姓饑寒交迫、流離失所。而饑飽失常必然導致脾胃受損，脾胃受損，自然疾病叢生。正是在這樣的時代背景之下，李東垣先生強調從脾胃入手治療疾病，並因著有《脾胃論》而青史永垂。
　　
　　如今的時代，生活富足，物產豐盛，照理說沒有必要再提《脾胃論》。確實，即使是普通老百姓，如今也往往吃喝不愁，雖不能說頓頓吃海鮮大餐，豬肉、青菜、米飯總是天天在吃的。但現代社會的一個普遍現象卻是有很多人饑餓失常。
　　
　　簡單歸納一下，饑飽失常的人群主要有五類：第一，不吃早飯之人，尤其是年輕的上班族。第二，節食者。由於瘦身之風已成當今時尚，很多女性朋友，尤其是年輕女孩子們，即使不胖或者已經很瘦弱，也絕不敢多吃。很多男性朋友，尤其是人到中年的男性也加入到了節食減肥的隊伍。有一次，我遇到一個50來歲的男子，他為了減肥，每天只喝牛奶，結果引起嘔吐，我讓他吃了很久的香砂六君子丸才給糾正過來。第三，網游上癮者。癡迷網絡的孩子，往電腦前一坐，不吃不喝玩上十幾個小時，實在餓極了就吃點餅干面包，這樣的孩子太多了。第四，大吃大喝者。朋友聚會，拼酒量，賽能耐，不吃主食，這樣的情況在日常生活中也很多見。第五，冰凍飲料喜好者。運動過後，大汗淋漓，一瓶冰凍飲料下肚，要多痛快有多痛快。
　　
　　這裡並沒有列出饑飽失常的全部人群，但就上面幾項看看你周圍的人們，看看你自己，我是不是該在這裡把《脾胃論》介紹給大家呢？
　　
　　《脾胃論》講的是中醫裡的補益法。但傳統的中醫並沒有補益流派，所謂“補益流派”這個詞是我在這裡杜撰的。我為什麼要從《脾胃論》中杜撰出一個補益流派，是因為我深深記得曾經在一本書上讀到的一句話：只要把中醫的補藥處方搞懂了，能夠熟練應用於臨床，就足以成為一個中醫大家。
　　
　　精、氣、血是維持人體健康的重要物質，它們的重要性就如同汽油對於汽車。中醫裡補益的方劑，不管是補益脾胃還是補益其他，其最終的結果都是使人體產生充足的氣血，以供生命所需。人體是一個智能系統，很多時候，如果人體的氣血所需物質供應充足，人體自會啟動各種機制來治理自身的疾患。所以，只要學會補益後天之本的方法，就能夠輕松治愈很多頑疾。
　　
　　如果你所要解決的疾病的根源是不正確的飲食習慣，那麼我建議你先研究一下《脾胃論》，然後仔細琢磨其中的要義，這不失為一條尋找健康的捷徑。

從根子上修復中國人的後天之本：不生病的智慧2 作者：易醫

脾胃一失常，生命就失靈

從根子上修復中國人的後天之本：不生病的智慧2　作者：易醫